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图书爱好者阅读分享会上秀“悦读”

    “我不为车子所苦，不为寒冷所苦，不为饮食马虎所苦，可是想你可太苦了”，伴随着文学巨匠沈从文写给妻子的情书在屏幕划过，11月1日晚，以“遇见阅读，预见温暖”为主题的第四届阅读分享会在图书馆落幕，拥有不同领域阅读体验的30多名师生大秀各自的“阅读经”。
     “现在的大学生大一大二忙着在社团点缀青春，大四大五愁着如何从600多万毕业生中突围找到毕业的归宿，在象牙塔里静下心来阅读，让生命得到沉淀是件高雅而幸福的享受”，这便是图书馆用心举办阅读分享会的意义。阅读让大学生真正享受到身在象牙塔的幸福，尤其是纯文学的阅读体会很有价值，图书馆负责人表示，将继续用心办好类似活动，希望更多读者前来分享阅读体会。(胡锦华)

美丽的忧伤

□ 图书馆  赵丹

    初读《边城》应是在中学课本的节选，因对故事缺乏全景了解与情感体认，当时甚是无感。直到成年工作后，于静夜中细细品读，才发觉沈从文先生文字如潺潺流水，至柔至软，却有穿透人心、引人遐思的绵厚之力。
　　《边城》虽为小说，然篇幅不长，不以情节取胜，整篇散发着浓郁、迷人的诗意。书中优美段落信手可摘，文字悠然散淡，一派田园。景致描写，如摄影镜头掠过，有远有近，有动有静，有声有色，皴擦点染，浓淡相宜，虽有刻意雕琢，却浑然天成。“月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨”让人联想到王维“月出惊山鸟，时鸣春涧中”清净安详的意境；“近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。”让人联想到杜牧的“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”的江南画卷……从《边城》文本中去追寻历史诗篇与当代文学的古今相照，一则为唐朝的绝句律诗，一则为当代的白话小说，跨越千年，人与自然的交感和鸣古今何其相似！
    爱情是文学作品中永恒的主题，同样《边城》也逃不脱爱情的藩篱。在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人、纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保也喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而后，天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来。故事煞尾，作者留下开放式的结局——“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！” 掩卷之际，内心为忧伤所充满，盼着傩送的归来、盼着翠翠风光出嫁，同时也为翠翠逃不脱如母亲那般孤苦坎坷的命运轨迹而隐隐担忧……
    如何理解《边城》中的男女爱情？翠翠和傩送真爱彼此么，他们的性格、志趣能相容么，没有沟通与交流的爱情是真爱么？时光倒流至小说创作的1934年，《边城》中没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，不悖人性的表达与追求，这种情感像阳光下的花朵一样，清新而健康。书中那种“花未全开月未圆”的境界，青年男女对彼此情感的不断试探、猜疑与确认，羞涩中透着勇敢，含蓄中透着执着，也许这才是最动人、最甜蜜的爱的境界。
     关于《边城》的创作动机，沈从文说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。” 文学即是人学。在爱与美的篇章《边城》的阅读中，让我们欣赏了一种不同的文学风格，不同的地域风情与共通的人类情感。

停下来看看这个世界

□ 中医药学院  陆玲燕

　　这个题目借助于陈宇欣的《我就是想停下来，看看这个世界》，曾经风靡一时的旅行书，其中说走就走的勇气，不知道激励了多少热血少年、文艺少女的心。22岁的陈宇欣姑娘，放弃了一打的工作合约，用一年多的时间一边打工一边旅行。为此，她经历了许多彪悍又奇异的事件：6天火车晃悠完西伯利亚铁路全程；在世界上最北的露营地睡到太阳照屁股；冰天雪地扎入冰水，成为北极裸泳俱乐部第一个中国会员；飞机迫降，从死到生，空难未遂……
　　这些事情如果是我们为了旅行必须完成的，你到底是敢还是不敢呢？有时候，我们冒险，我们用尽勇气去进行一次一次的旅行，无非都在找寻一个东西，那就是旅行的意义。
　　陈宇欣无疑是一个小小的传奇，然而，在历史上，至少是女性的历史上，旅行真正的传奇，是无论如何也跳不过柏瑞尔·马卡姆这个名字的，当然，还有她的《夜航西飞》。
　　《夜航西飞》实际上并不算得上是一本旅行书，它其实只是柏瑞尔·马卡姆关于她的两项最爱──飞机和马儿的各式迷人轶事的自传。但这丝毫没有影响我们对它阐述的旅行意义的崇拜。
　　从不和文字打交道的柏瑞尔·马卡姆以非常动人的文字，细细描绘了独自一人驾驶飞机穿越北大西洋的场景，面对飞机的突然故障，惶恐却又镇定非常。她作为第一个从英格兰穿越北大西洋的飞行员，一生传奇却孤独，就连《夜航西飞》的成书都极具孤独色彩，她将在飞机上信手涂鸦的文字扎成一捆，然后驾驶着飞机将这些记录传奇的文字扔到指定地点，始终都不接地气。
　　她说：“可能等你过完自己的一生，到最后却发现了解别人胜过了解你自己。你学会观察他人，但你从不观察自己，因为你在与孤独苦苦抗争。”最后在孤独之中“发现有陌生人与我们并肩同行，而陌生人就是我们自己”。
　　旅行的意义于柏瑞尔和她的《夜航西飞》，不过是孤独的夜晚中发现自己，在传奇中证明自己。她痛言“命运是如此的慷慨”，虽狂妄却名至实归。
　　命运并不是对任何人都慷慨的，至少对于星野道夫不是。《在漫长的旅途中》是有着“日本国宝”之称的极地摄影家星野道夫的最后遗作。它也不是一部真正的旅行书，似乎将它称为散文显得更合适。
　　星野道夫旅居于阿拉斯加，长期只身在酷寒的极北大地，拍摄生活在严苛自然环境中的人与动植物，以镜头和执着投注关怀的目光。一直到1996年8月8日，他在俄国堪察加半岛拍摄时遭遇棕熊攻击，不幸身亡。星野道夫在面对撕裂了帐篷闯入的棕熊，第一个反应不是呼救或者逃窜，而是举起了他从不离身的摄像机，完成了他最后的照片，连死都称得上是“摄影师”的称号。
　　但是《在漫长的旅途中》，他却是极为细腻多情的。他不去讲述今天如何如何冒险，只是用深情的笔触去描绘阿拉斯加的四季是如何变换，路过的那头麋鹿是如何美，遇到的人们是怎样和善。
　　对于星野道夫而言，他旅行的意义，已经不仅仅是发现自我，而是用温柔的心，去发现世间所有的美。
    最后的一本书，来自于张千里拍摄、左手撰写的《我们始终牵手旅行》。左手和张千里，认识27年，恋爱11年，结婚8年，自助旅行10年，23个国家，十几万张照片，几十万文字。从大学生到小编辑再到自由摄影师，唯有梦想始终绽放微小的光芒。爱情迟早褪去激情，唯有他们始终牵手旅行。虽然左手有纠正，那恋爱11年，实际上包括了结婚的8年，但这个，并不影响我们对这份爱情的敬意和信仰。
    左手在书中说道：“牵手旅行，最大的魅力，不在于去了几十个国家，不在于十几万张美照；最大的魅力，在于你负责拍照、我负责微笑的默契，在于千山万水走遍，左手心的右手，却始终紧握的从容。”
    旅行的意义，于他们，不在于世间的美丽，而仅仅是手的另一端的对方。这样的幸福，这样的旅行，在岁月的发酵中渐渐醇香，让我们动容。
    这么多的旅行，各种意义。其实，用《我们始终牵手旅行》里的一句话概括最合适不过了。“无论远近、贫贱、长短、旅行，旅行的本质都一样，都只因为你的心变得不同。”
　　旅行就是旅行，只关乎你的心态。顾城在《门前》里写道：“ 草在结它的种子/风在摇它的叶子/我们站着不说话/就十分美好。”或许，我们不必急于寻找意义，只要出发，就已经十分美好。

走进心理学世界

□ 药学院  魏静娴

　　对于一般的非心理专业人士来说，对荣格这个名字或许有些陌生。相比于荣格，同时代的弗洛伊德在中国更为深入人心。
　　卡尔·荣格是瑞士著名的哲学家、心理学家和精神分析医师，分析心理学的创立者。早年曾与弗洛伊德合作，后来由于两人观点不同而分道扬镳。与弗洛伊德相比，荣格更强调人的精神有崇高的抱负，反对弗洛伊德的自然主义倾向。
　　《荣格自传》并非是严格意义上的荣格的自传，因为荣格只直接写了有关他童年和学生时代的回忆，其他部分是以讲述的方式，再由他人进行整理而成的。荣格在书中讲述他童年的回忆之一：“…当我一个人的时候，常常坐在上面，胡思乱想：‘我现在坐在石头上，石头在我下面。’但石头也能说‘我’，也能想：‘我躺在这道斜坡上，他正坐在我上面。’于是问题就来了：‘我是那个坐在石头上的我呢，还是上面坐着他的石头呢？’”这段话让我想起庄周梦蝶的故事。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？有时候思考时将自身代入得越深，越容易产生今夕何夕的不真实感觉。
　　从另一个角度来说，心理专家治疗病人不仅需要了解病人，更必须了解自己。只有当医生意识到并有能力面对和处理自己的问题时，才能教导和帮助病人解决他们的问题。如果你不懂自己，不知道自己想要什么想做什么，面对同样茫然的其他人，你就没办法准确地指出问题所在并建议他应该如何摆脱相同的境地，尽管你们是不同的个体。荣格说过“只有受过伤的医生才知道要如何助人。”
　　每个人都有心理阴暗面，荣格的话在书中就有叙述：“那里有许多有权势的大人物，他们的权势比我父亲的大得多…我…心头交织着惊异和妒忌的情绪，这种隐蔽的情绪甚至让我自己感到恐惧。于是，我第一次意识到我家是多么穷！…”如果一个人越是不愿意面对自己的阴暗面，越是容易显示出自己的阴暗面。只有当人能够察看自己的内心深处时，他的视野才会变得清晰起来。当清楚自己的内心所想，了解自己的优势劣势，明白自己的思想变化时，才可以迅速感知自身的变化，及时调整自己的态度，在面对外界变化的环境，保持一颗冷静的心。
　　心理学与我们生活密切相关，大到战争，小到自身，都可以找到心理学的用武之地。想了解心理学的知识，可以先从心理学家的自传开始。心理学家也是普通人，也有常人的喜怒哀乐，也会经历普通人会经历的一切。阅读心理学家的自传可以让我们更直观、正确地了解心理学。

重遇未知的自己

□ 研究生学院  包赟

    有一次与一位好友聊天：“你真正喜欢做的事情是什么？”
   “跳舞”。
   “那多久跳一次？”
   “平均一个月一次”。
　　我们大多数人都这样，花太多的时间去求身外之物：金钱、名誉、地位、权势……对自己内心真正喜欢的东西却基本不闻不问，最终迷失了自我。这就是人不开心的第一个原因，花过少的时间去做内心真正喜欢的事情。
    人不快乐的第二个原因：受自己的思想和情绪的影响，总认为父母应该怎么怎么样，老师应该怎么样，朋友应该怎么样，要是他们没有达到自己预期的结果，就不开心。为克服这一弱点，我们需要建立起这样一种观念：别人怎么对你，其实都是很正常的，不要拿别人的错误或行为来折磨自己，接纳他们，然后放下。
　　导致人不快乐的另一个原因是人生中遇到的各种突发事件，比如亲人的去世，家庭的变故等等。建议大家先学会接纳，放下。然后把目光放在现在，放在每时每刻，去想现在怎么才能平安、喜悦，当你开始问自己怎么样才能开心，内在力量的积累就开始了。古语有云：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。爱上生命中的不完美，拥抱生活中的阴影，这是我们所有人都应该修习的功课。
　　那不开心的其他原因呢？收入不理想、前途渺茫、没房、没车……几乎所有人都能找到不开心的理由，但我们是否都曾停下脚步，去想一想这些真的很重要吗？这些真的是我毕生想追求的东西？或许，我们内心真正想追求的，仅仅是两个字：幸福。有的人说，我没房没车，怎么幸福？又有的人说，我天天用个破手机、破电脑，怎么幸福？学生们或许说，别人上清华、北大，出国留学，我在这种一般般的学校，怎么幸福？如果房子、车子、高档手机、电脑、高学历是幸福的必要条件的话，那我想20年前99.99%的人，都没有可能是幸福的，但事实显然不是。所以，幸福这种东西，只要有能力解决温饱问题的人都是有能力获得的。
　　或许，以上内容大多数人都知道，都懂。而懂，不一定是发自内心的领悟；懂，不一定能做到。提高我们的快乐指数，提升我们的幸福感，需要我们不断地去修行。修行不是嘴巴说，不是眼睛看，不是脑袋想，而是要身体力行，去实践。修行是一个过程，不是看本书听个讲座就能开悟，要不断地进行自我的修正。