笃行中医药

□  2013级针推  黄金科

    夫天布五行，以运万类，吾欲践行，步入杏林。纵行医林浩籍一载有余矣，却无缘于见证书中之画面更失之临床应用之践行，此乃医者之大忌也。余有感于“纸上得来终觉浅”之理，遂行“绝知此事要躬行”之劝，以观上医之本。余性喜游而善于行，所到之地屡屡未达则先探知一方风土人情之究竟，然则可以安心客居矣。昔知将留居求学于顺德二载，遂以全姿以明顺德之人事、物事，此举乃成吾后来之见行。
    乙末年春，校假初始亦值万物生发之际，同仁择乡而归，而吾暂无此意，有感于学已一载有余却不知其是，遂决意深入民间以察其用。
    顺德乃岭南古县，中医药亦如其然，流传千古，百姓皆兴。以此为例：余学时之余，偶上门各家执教小儿，餐桌之时每每谈及中医，其皆尚养生也，余细心察其饮食，屡现中药，问其所以，皆知其五味之酸苦甘辛咸，更感怪者，其有未闻于书中也，此概乎之地方草药也。吾佩服之余亦常思乎，假课堂谈药之时能若如此以药而谈其性而非以书以传其用，则学之道倍矣。
    自西洋之术传入圣朝，中西之争便始矣，医者谈医之时，论中必论西，而论西者不乏损其中也，此乃医者之怪。余素闻李可名中医之事，每与此时，皆将李可原话告知：古中医学派，必将逐一攻克世界十大医学难题之心肺肾三衰，肿瘤等疑难重症。然皆慨然笑之。当今现状虽此，感中医临床地位渐失之时却又不乏其复兴之势，斯普通百姓皆知中医，吾等将来继承古中医学成之日，便是中医复兴之时，吾之梦想尽力于薪火相传，继往开来，予中医药之大业尽绵薄之力。
    三月三日，正值春发之际，余独步于街道，感当今之碌态，只阳不阴，阴阳不平疾病多发则不足为奇矣。忽一大车于前方，步骤停，医者皆静于心也，故举目环视，一馆之铭牌“天健推拿养生馆”引吾注视，纵观室内，病床数张，一身着白衣之人正行其手法，以舒其人。注视良久，意举步入内，仅二人耳，浑然，吾未为其所察，于是，乃静站床旁，以观其术。余见其推拿按脊，手法娴熟自如，于患者背上如水中得水之鱼，而患者亦如摇篮之婴，轻鼾四起，其动静之中乃现阴阳交横之景，如此开来，何患邪疾？视其主施之法不离拿捏拨揉滚，皆因部位动而变矣，浑身上下，皆轮一遍，然施以火罐，及风湿者乃兼用药罐，二十分有余，罐起，术应毕，递与饮，交代后离。此时医者乃意吾之存焉，足见其仁爱而用心专也，吾感此等医者仁人专治之心应为吾等后来人当所首俱也。
    其问所及，答曰：“愚乃南方医科大学针灸推拿系之一学子，有感于学之所识，未有所闻更无以施用其道之地，为求知之践，遂行人间，路过于此，恰喜见一医者施术于内，竟不然自主入行以观其用，且万望勿笑愚之冒昧。”嘱愚坐与谈，曰：“汝于杏林之情意，难能可贵，此意此行必须励也，吾将甚欢若杏林人人有好学之心如你。汝欲所闻，吾自将尽所能以授之。”余心中甚喜更感师之无私授艺爽然如此，常闻中医界之事，多固守秘方一技之长只传内而不传外，经久之年，其术大多失也，此等私利之心致技之不传，深为痛惜。思之，无非利也，遂常怀无私利人之心亦应医者之所俱也，然上医之号称未必察其术之所甚高，其医者德行该当首也。继曰：“吾业毕于中医药科班针灸推拿系二十余载矣，主事以养生业，行遍海内二十余省及海外新加坡、马来西亚此二国，今定于粤之顺德，乃视其人皆崇尚中医药，余各地中医药之风皆不及此地之兴行也，行医术之高远，必有临床之余地，耳术历二十年亦尚浅，皆因只养生也，触之人，多无针药之需，此为一也；二者，多载之前若你，只授识于书，未授切身之教，事业之后，无师以进，致术之难前矣，此二者为科教之大弊，吾深知所短故尽吾所能为汝补之，仅此而已，待汝明吾术之后，应寻广师，集百家之学，亦不失为一捷径耳，汝可行之。”吾笑而答之：“曾确有所想，若中医药界人皆若你，此定成也。”定于次日后将及所以观七日而别。
    而后，七日所学多待书中之所未闻，而书中之所载亦多不用，问其所以然，曰：“书死人活，临证书中理之引，灵活以用其法，达祛邪之务即可，此即实践重要之因也。”顿解，“百闻不如一见”其意概如此。
    此余中医药之亲历也，其学尚浅，需深造也，吾之所愿乃成一承中医药，创中医药之大者，杏林者皆应有此志，则应李可之言，日不久矣。    

 
一曲红楼  情系中医

□  2012级中西医临床  黄莎

　　中医，好似一株幽兰，清淡素雅，散发着幽幽清香，弥留着历史的气息。
　　我的中医旅程，源于《红楼梦》。尽管书中论及不多，但点到之处绝对是精辟。
　　黛玉初进贾府，众人见之，身若扶柳，弱不胜衣，便知有不足之症，问其所服之药，乃人参养荣丸，此方含有人参，白术，茯苓，当归，熟地等，乃温补心脾之品，正适合黛玉这虚弱之体，然黛玉心思细腻，多愁善感，往往忧思伤脾，每每与宝玉争吵，忧虑自己的身世，情志不畅，肝气郁结，肝郁克脾，更加不思饮食，身体愈加虚弱，轻则少气懒言，重则卧床多日。平素里易触景伤情，感时花溅泪，一首《葬花吟》，倾尽内心的悲怜，而宝玉最后与宝钗的结合，更是对黛玉的最致命的打击，悲则伤肺，悲痛至极，肺气欲绝，黛玉乃咳血，气绝而亡。乃因前世神瑛侍者的滴血之恩，这辈子绛珠仙子用尽一生之泪偿还。
　　再看秦可卿，生得倾国倾城之貌，知书达理，深得众人爱戴。可惜花再美，也得不过凋零的宿命，只是她凋谢得太快。在第十回中，秦可卿已是懒怠动，懒怠言，神也发涅了，经期以两个多月未行，不知是喜还是病，终日静养于楼阁之中。经张太医诊断，透过珠帘，切两手脉，左寸沉数，左关沉伏，右寸细而无力，右关虚而无神，然左手之寸关对应着心肝，右手之肺脾，此脉象乃示心虚火旺，肝气郁结，肺气虚弱，脾气虚弱无根，最后开上益气养荣补脾和肝汤。溯其缘由，不难发现，可卿生活在宁国府中，人情世故，大户人家的规章制度和自己的出生问题，难免会引起情志的不遂，乃肝郁气滞，肝郁而克脾，脾失运化，水谷精微无处化生，心失濡养，虚而化火，心火旺乃致肾水亏虚，肾主生殖，乃月事不调。正如张太医所言，从前若能养心调气。也不至于现在这么病重。只可惜，秦可卿还是走上了不归路，只可惜，“花榭花飞飞满天，红消香断有谁怜？”
　　可能看起来不那么柔弱的要数宝钗了，可谓珠华圆润，脸若银盘，眼若水杏，一副富态端庄之相。然宝钗从娘胎里就带来一身热毒，每每发病，都食冷香丸，有奇效，不过是十年难遇的巧品。春天开的白牡丹蕊12两，夏天开的白荷花蕊12两，秋天开的白芙蓉蕊12两，冬天开的白梅花蕊12两，将这四种花蕊于次年春分晒干，研末。还要雨水这日的天落水12钱，白露这日的露水12钱，霜降这日的霜12钱，小雪这日的雪12钱，然后把这四水调匀，完成龙眼大的丸子，埋在花树底下，发病了再用一钱二分的黄柏水煎汤送下。这些药材取自自然，皆乃凉性之品，和着黄柏的清火之效，只觉雪芹先生编方之妙！
　　红楼之妙，不言而喻，而我，不知是因红楼而爱上中医，还是因为中医更爱红楼了，其中的千丝万缕，我也无从细说，只知道中医从此更加有魅力，更具个性了。
　　然而，现今的社会里，依然有人打着中医的牌子行“伪中医”，胡万林的事情，大家有所耳闻，一位对中医感兴趣的大学生特地拜他为师学习“中医”，结果喝过他的药之后就被毒死了。可是，有人问过，他是怎么治病的呢，需要中医最基本的辨证论治了没有？他治病，乃一药消除百病，其药的主要成分是芒硝，乃硫酸钠，药量大，药效迅猛，吃完便能让人催吐，他认为一吐什么病都解除了，此乃天方夜谭！中医何时变得这么滑稽了？真正的中医，从辩证，到确定诊断都是需要缜密的临床思维的，根据病情的演变，治疗手段也是变化着的，真正的中医，是一门精深的学术，正如古人所言：“不为良相，则为良医。”
　　面对西医的蓬勃发展，中医确实面临着很多的困难，但是一项伟大的事业不都是要面临挑战的吗？
　　上千年的中医，一脉相承，承的不仅是技术，更是一种精神。神农尝百草，不畏艰辛，勇于探索，成就了《神农本草经》；仲景开堂义诊，仁心仁术，汲取经验，成就了“医圣”之名，《伤寒论》流芳百世；时珍艰苦卓绝，不折不饶，成就了《本草纲目》，还有很多很多的伟人，才成就了今天中医的宝库。他们的精神，告诫着后者要不畏艰难，勤于思索，勇于探索，仁术仁心！正如《大医精诚》中所言：“学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了……凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”
　　如今的我们，站在巨人的肩膀上，我们还畏惧那些挑战吗？中医的无穷魅力正待我们去发现，中医的无限潜能正待我们去挖掘，中医的推陈出新正待我们的创新，中医的精髓正待我们发扬光大！
　　历史的年轮不断前进，却从未带走中医，她，正如一朵静静的幽兰，不在乎别人的花香四溢，不在乎别人的光鲜艳丽，有的，是自己独有的清香淡雅，历久弥醇。看，她正在美丽绽放呢……

生生脉络系中医

□  2013级中医学  王婉先

    雨声渐渐住了，柔和的阳光透过窗户依稀地散落在房间，缓步走在弥漫着中草药淡雅香气的药方中，手指轻抚过层层叠叠的小木格，那些关于它们的故事，丝丝缕缕的从方格后渗溢出来，将整颗心沉溺在药香中，静静聆听，贾宝玉的话在耳边轻诉：“药气比一切的花香、果子香都雅……”
    会心轻笑，抬头见一缕阳光明晰了方格上的字迹，随手轻拉木格，一味人参放入手心，久久地望着，眼前渐渐模糊，这种感觉似曾相识，严闭的心幕，慢慢地拉开了，过去的一幕幕重现：一位满头银丝的老人坐在摇椅看书，身旁依偎着一个垂髫女孩。那位老人是我的外曾祖父，那个垂髫女孩就是我。
    孩提时光，家长繁忙，许多时光是在赋闲的外曾祖父家中度过，年过古稀的他依旧硬朗，思维灵活，活生生的是他中医医术高超的金招牌。这几年他才决定不再对外诊病，原本以为是外曾祖父要安享晚年，享享清福，结果却是更加地博览群书。不幸，他和目不识丁的外曾祖母交流不到一个频道，几句话就被扯回生活琐事，无奈只好选择懵懂的我当他的听众。
    我是最忠实的听众，很少交流也很少提问，因为我从未真正理解过外曾祖父的话，我想不清楚他为什么要从唐宋的冶炼技术研究到明清的手工艺水平，我想不明白他为什么要从先秦的哲学思想传略到儒学的综合地位，我更不能理解这些究竟和中医有什么关系？……我只是呆呆地望着这个神采飞扬的老人，一边写着书法一边讲述着这些林林总总，每每完成一幅书法作品，外曾祖父总是会奖励安静的我饮一口参茶，贪心的我喝下一大口金贵的饮料，可是嘴里却没有糖水的满足，又苦又涩，看着我纠结的表情，外曾祖父笑着摇摇头，继续写字。虽然想不清外曾祖父生活的其中玄妙，但是我清楚知道，就是这门叫做中医的学问，让外曾祖父心甘情愿用一生去探索，是他愿意为深刻感悟而花费生命学习更多其他知识的魔法学问。嘴里渐渐不再苦涩，淡淡的清甜在齿间散开。或许中医就是如这一杯浓厚的参茶，浩瀚无穷的知识探索中，要经历数不清的酸涩时光，但是当你真的投身其中，长久的感受，那份香甜才会让你真正体会。
    视线渐渐清楚，回到了眼前层层叠叠的小木格，松开手中的那味人参，轻放进药筐。眼神缓缓移开，落在不远处的标注五味子，“五味皮肉甘酸，核中辛苦，都有咸味”，这样的趣味名字来源，勾起我一看本尊的心愿，取一握五味子在手，五味杂陈俱合一，这是怎样的一种丰富！眼前渐渐辨不清手中之物，严闭的心幕慢慢拉开，画面如走马灯过往的一幕幕出现。
    上大学接触中医两年来，从对中医的懵懵懂懂，到现在深深感情投入其中。我不知道是具体的哪一幕让我感谢自己选择中医，是听到老师上课时所讲的传奇看诊经历？是自己病倒时，中医老师的“出手相助”？还是中医自身的博大精深让我深深着迷？但是我也不可躲避学习中医要面对的数目浩瀚、内容晦涩难懂的经典著作。我不可否认漫长的求医路会让我失去很多同行的伙伴。我更不能自欺学中医只是简单的背诵。纵然有这些，可是我看到了老教授坚守在一线岗位上的执着信念，我看到了中医人为了传承所学，倾心教学不遗余力，我更看到了中医人的自豪信仰，而我是如此幸运，可以追随前代们的中医路，继续将它走下去……这些包含着酸苦甘辛咸的岁月沉淀，都是那味五味子的最佳诠释。
    当目光重新回到手中，五味子已落入药筐。眼前事物的线条渐渐分明了，柔和的阳光洒满房间，空气中飘悬飞舞着的灰尘渐渐定格，望着盛满草药的药筐：补益的人参、清热的栀子、收敛的五味子。这不正是一副益气生津，敛阴止汗的生脉散！生生不息，脉脉相承，有关中医的那些，如一碗汤药缓缓流注在每一代中医人的心田，如一根银针深深刺入每一代中医人的灵魂，如一支艾条默默弥散在每一代中医人的精魄。
    从外曾祖父让我看到他对中医广博的爱，到外祖父让我亲身感受到中医的力量，再到如今身边的老师们一举一动，将中医的情怀感染到每一位同学，所有的画面交错凝结在一起，融汇成了一颗属于中医学子的心。窗外的阳光正明媚，我的中医梦在路上……

我的中医旅程

□  2012级中医学  颜戈又
 

    2012年7月的某一天，是填报志愿的日子。我在我的高考志愿表的第一志愿栏里填写了“南方医科大学中医学”。593分的高考成绩，不过是略高于当年的一本线，我的不少亲友为我感到惋惜。但是我一点也不感到遗憾，因为这足以让我考上梦寐以求的南方医科大学中医系。
    初入大学让我感到无比的自由，有大量的时间可以自己支配。当时的我浑身充满了使不完的力量：我每天六点半起来早读，背《药性赋》，背《颜氏家训》，背唐诗宋词，背英语……日子就这么平静地度过，直到有一天，在一次闲聊中，我知道了一些冰冷的现实。
    一次在与学长闲聊之中，我了解到，即使是南方医院这样的大医院，普通住院医师的月薪也不过800元。听到这个消息，我的心一下就凉了。本以为医生是一份充满荣耀，受到高度尊重的职业，薪酬自然不会低。可是没想到，理想与面包，竟是如此不能两全。同时，我也开始留意到一些新闻：医生积劳成疾，英年早逝，有的甚至被告上法庭，对簿公堂；患方医闹，甚至把刀子捅向医护人员……一宗宗触目惊心的案件不绝于耳。那段时间，我的头顶仿佛被浇了一盆冷水，让我不禁为从医之路而惑。
    “福无双至，祸不单行”，我的学习也遇到了瓶颈。中医学理论众说纷纭，五花八门，是非难辨，阴阳五行、五运六气等理论更是玄妙之极，让人摸不着头脑。我开始怀疑自己是否有学好中医学的能力。
    前途之忧，学业之惑，让我无比失意。我一度陷入忧郁，茶饭不思。然而，正如古语所云“无平不坡，无往不复”，事情总会有转机。
    就在上个学期，我学习了《伤寒论》。徐成贺教授说：“学中医不学《伤寒论》，不可谓入门。”诚哉斯言！自从开始学习《伤寒论》以来，我重新燃起了对中医学的信心。正如曹颖甫先生所言：中国今天尚有“中医”可言，全靠一部《伤寒杂病论》，此言不虚。杨运高教授生动风趣的讲课风格和机智幽默的个人特质，也让我佩服。加之《伤寒论》本身朴实的风格：脉象、症状、处方，没有艰深的理论，只有实实在在的方法，言质朴而意深长，正所谓“仲景之门人人可入”。
    读着读着，我觉得，这样的经典，泛泛而读是一种亵渎！于是我决定把它的条文背下来。这一点我还在努力之中，不过我有决心，也有信心可以做得到。
    经过了迷惘，重回正途，我又恢复了对中医的热情。我搜罗了许多书籍，一一拜读。但凡与经方有关的书我都尝试一品书香，如《伤寒来苏集》、《金匮要略心典》、《张仲景五十味药证》，甚至包括日本医家吉益东洞的《药征》我也尝试一读。虽无突飞猛进之感，却确实有“觉今是而昨非”，甚至相见恨晚的感觉。我认为，中医本是朴素的学问，何须拿出一套艰深难懂的阴阳五行、五运六气来牵强附会呢？也许是我天资愚钝，不能参透其中玄妙，但是学习中医，不就是慢慢积累，渐入佳境的过程吗？如仲景所言，“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”，这就是医生的追求，不懂阴阳五行、五运六气一样可以做到，何必自找烦恼呢？
    想明白这些之后，我内心平静了下来。我明白了一件事：学中医不是为了炫酷，虽不敢说“为中华之崛起而读书”，倒也可以用徐成贺教授的一句话来表达我的心意：不问世界公与不公，只问学业成与不成！