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复 活

□  基础医学院  张开翼

　　清明，洒扫祭拜，寒食踏青，一个雨纷纷、欲断魂的季节偏偏撞上了象征着重生与希望的复活节。
　　曾今看过一篇文章，叫做《活到26岁，然后死掉》，我花了很久才明白作者其实要表达的意思，它并不是要真的死掉，而是在26岁之后，我们不再为了自己而活，彻底抛弃以往的生活方式，带上社会所需的面具，被这个世界完美地驯养，再也不是原来的自己。至于到底是20岁还是26岁，这并不需要较真。这只是一个界限，一个区别于那个青春和成人的界限。
　　我们活到了一个尴尬的年纪。
　　周立波有一句话很幽默,也很让人深思：曾经，和朋友仰望天空，我们俩都哭了，她哭是因为失恋，我哭是因为扭到了脖子。在目前身处的环境，成群结队是常态，形影单只是变态。高中学习上的压抑到了大学膨胀成了巨大的虚荣心，偶尔的孤身一人就意味着自己个人人缘有问题。我是那么羡慕那些可以独立穿梭在校园的人，可是我却没有勇气脱离自己所在的每一个小团体，小组织。群居与独居，这是一个大难题。
　　群居，有太多的身不由己，吃吃喝喝交流感情；独居，纵然有思想上的自由，但也不是每天都会感到充实与不孤独。或许有人会说，可以平时和朋友一起，在自己想要安静的时候再去一个人待着。没那么简单，群居会变成一种习惯，相处的时间越久，越会觉得即便是短暂的脱离也好像变成了一种背叛。换言之，群居和独居也并不是数量问题，而是质量问题：吃吃喝喝是群居，相互交心是独居，可惜的是，基本上所有人都是这种意义上的群居。
　　为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长？因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望。知识改变命运，可是知识没有告诉我们，什么样的命运才算好。我们都过得太迷茫，所以干脆不再去直面显而易见的现实。顾城说：“我失去了一只臂膀，就睁开一只眼睛。”难道我们也要到失去一只所谓的臂膀的时候，才睁开一只眼睛么？
　　很多人都是懦夫，在直面生活的现实时都变成了鸵鸟，把头埋在砂砾里就以为整个世界都不会看到自己；可是等到必须抬头的那一天时，才会发现世界早已不是原来的模样了，它更加残酷，更加血腥。高处不胜寒，不敢说南医大拼得过清华北大，但也是大学中的佼佼者，因为身处这样的环境，才会更加的害怕失败；因为害怕，才会忍不住逃避，毕竟逆流而上实在太难太累了。
　　尽管如此，我仍觉得，因为我们年轻，所以我们想拥有的更多。不要配不上自己的野心，也不要辜负所受的苦难。我们都知道自己是怎样一步一步落后于他人的，所以我们也就知道怎样做才能够迎头赶上。韩寒有这么一句话：听了很多道理，却依旧过不好这一生。太多的事情，都是因为不了解，所以不理解。脍炙人口的教导的话语被人都快要说烂了，可能就是因为说的太多，才会让人们反感、叛逆、不在乎。但是我们早已过了那个不辨是非的年纪，既然知道了那么多道理，完全有理由有能力去开启一个新的生活，即便，每天的积累都太微小。但，三五年后，我们就会发现，自己的改变其实来源于几年前看似不经意的小事。
　　等到那时候，我们才会发现自己苦苦追寻的梦想，其实早就在手中了；等到那时候，就算我们真的被这个世界完美的驯养了又能怎样呢？
　　回忆留了下来，勇气留了下来。
　　所以在那个所谓的“26岁”之前，去疯狂，去幼稚，去执着，去放肆，去倔强，去相信自己的梦想，用自己所有的勇气去做自己。然后告诉这个世界，对不起，那个界限可能要很久以后才能到来了。
　　清明，清爽明净之风，它不单是踏青的好时节，我们还可以做得更多。在这个万物勃发的季节，我们也应该给自己的心灵拂拂尘，好好重新规划自己今后的生活，从泥沼中拔足，排出体内的浊气，来一次心灵的回归，来一次理想的复活。
　　突然想起介子推赠给晋文公的一句话：割肉奉君尽丹心，但愿主公长清明。
　　清明。回归。复活。

艾草吟

□  第一临床医学院 吴燕妮

    迎着纷纷雨落的清明，在那翠绿斑驳的田野小径上，株株艾草悄悄地落地生根，悄悄地舒枝展叶。它们面向苍穹，淡淡地弥散它们的馨香，亦如它们的浅吟低唱，演绎着这落雨时节该有的哀情。
　　它们不似油菜花那般，早春绽放，热情迎接着新的生机的到来，它们总是选择着春夏交替的时光，静静地来，默默地去。古书曰，“霜染青春野水涯，沉香淡淡恰如花。”古时的人觉得这艾草该是端午才有的辟邪芳草，但是却不知，早在清明时分，艾草已经遍落田野，同前来踏青的人们，一起浅吟着祭奠逝去亲人的悲痛之曲，低唱着缅怀尘埃往事之音。
　　它们不似荷花那般，洁白无瑕，清高地屹立于盛夏之中。它们总是淡淡地散发着馨香，静静地守候着游子们的归来相聚。正如人们所熟知那句“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，伴着着雨滴不停的清明节，漂泊在外的游子们不论长途跋涉的艰辛，只为念心中所想之情而千里相聚于自己生长的那块土地，去纪念自己与亲人曾有的年少青春。或许艾草没法做到感同身受，但是它们却是这漫漫之路上最好的陪伴，有时候，踏青的人们会弯下腰来，轻轻地摘取一株艾草，放到鼻间，嗅取着它们特有的芳香，此时的人们也会静静地闭上眼睛，聆听着艾草们随风演奏的靡靡之曲，浅唱着它们内心的孤寂与落寞。当他们再次睁开眼时，面前的辽阔也随之变得静谧安宁，恬淡平和。
　　它们不似菊花那般，高洁傲岸，坚毅地挺立在丰收的秋天。它们总是一团团，一簇簇地拥在一起，平凡而真实地存在于天地之间。王禹偁《清明》中曾这样写道，“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧”。的确，在清明这个落寞寂静的季节里，春花早已凋零，夏花还未盛开，只剩下这团团簇簇的艾草点缀着余下的空白。它们虽然平凡，但却是真实可见；它们虽然弱小，但却团簇成片；它们虽然香淡，但却足以弥漫。它们总喜欢这簇拥在一起的氛围，也喜欢着在这样的氛围中低吟着团聚的欢情与喜悦。
　　它们不似梅花那般，严寒独放，坚持不懈地填满冬日的寂静。它们总是只停留在这个纷纷雨时的清明节，静静驻足在这里等待着属于自己的青睐。它们身上有着许多的绒毛小白点，也有着许许多多它们未知的价值。一如它们的药用价值，它们的食用价值等等，它们从未想要去深究自己的一切，只是默默地希望着，自己能够拥有仅仅属于自己的那一片天地，能够在这片天地里浅吟着自己的恬淡之心，低唱着自己的渺小。
　　清明时节，虽然我不知你身在何方，但我却愿携一株艾草，与它一同浅吟低唱这哀情悠悠的芳草，一同缅怀着我所失去的挚情。

春意浓

刘东卫/摄

谁在证件照里微笑

□  人文与管理学院  贾晨露

    今年元宵节，广州小雨绵绵。虽然我时常在外漫行，但从来都不是一个人，那天又有一场美丽的遇见。
    他是开照相馆的，跟我同属猪，大我两轮。如他所说，我们“两个猪”在一起闲聊。照相馆就在公安局附近，专拍护照港澳通行证照片。三天前我找到那里，我正想要往椅子上端坐，他过来对我说：“ 你看旁边，有镜子和梳子，你可以先自己照一照，梳一梳，你觉得好了就叫我。”然后他果然躲到了一边。我暗笑：还有这样的善解人意的店主。
    要拍照了，我很快被他的动作逗得哈哈大笑：“来，就是这样，好！看这里、我手指的这个地方。哎，对对对对！好的，嘿！再来一张！哎,好好好好……”他端着个三脚架挪着小碎步，“哒哒哒哒”，还前后跳动，活像一只机灵的螃蟹。他向前大幅度地俯着身体，眼睛都要贴在镜片上了。我本来只是想微笑，却忍不住要大笑。 
    三天之后，我拿到证件照时从心底里感到满意。证件照众所周知是一个人形象最丑的照片，更何况本人相貌一般，唯有微笑才能遮掩一丝平庸。而在这次的相片里我竟然笑得神采奕奕，容光焕发。虽然还是丑丑的，但至少不再是丑丑的呆木头。想当年第一次照证件照时，照相师把我放在凳子上，自己一生不吭地立在相机后面，最多就冷冰冰地吐几个字：“收下巴”，然后“咔嚓”一声，就差跟美国旧式电影里一样拍一次照就冒一团黑烟了。那时我本想微笑却遗憾得实在笑不出来，得出的照片难看加难看。证件照不好看，也许一大半原因在照相师。
    距离我在公安局预约的时间还有三个小时，我们“两个猪”就开始慢慢聊了。我的话提醒了他，元宵节该吃汤圆，而且他说也刚好是佛教的一个什么特殊的日子，他要加入禁荤的队伍，正不知该吃什么素。他很快买回一袋汤圆，我们各自选了一个吉利数字吃了一碗。吃汤圆只是一个纪念，对我而言，特别之处在于，与一位新的陌生人，在他开了两年多的照相馆，吃的是一碗因为聊得投入而煮得过久的汤圆。
    在他给后来的顾客拍照时我又发现，他每次按快门的时候眉毛都会迅速翘起来，给每个人一定会拍两次或者以上。我直说：“你给人拍照的时候太投入了”。他一本正经地说，按快门的那一个瞬间太重要了，一旦过去就没法补救。那一瞬间，你的精神不得不高度紧张。虽然如今技术设备都很发达，但是你错过的人的神态永远都不可能补上去。他最看重的是人的神态，现代的很多处理技术以抹白掩盖了人在那一瞬间独特的神态，多年后翻出照片来看，不会有那时的温存。
    两年多，异乡，一个人，每天做相同的工作，他还能如此投入和热情。就是在他给我拍照的时候，我就觉得这个人一定很特别。虽然照相馆里不是很整洁，那架摆放得满满的四层书柜却显得很好看——摄影的，旅行的和佛教的。通过他我才知道了索达吉堪布，一个很伟大的善人。
    今年元宵节的经历又让我更坚定了多走多看，多经历，多遇见的决心。遇见一个人就像遇见一个世界，今天遇见的这个人，他有让我们在证件照里会心微笑的魔力。他喜欢拍人像，他只专心地去抓一个瞬间。

最远的距离

□  公共卫生与热带医学学院  阮永涛

    驶向南方的列车，执着的头也不回，“团圆”已越来越远，越来越模糊，“归家”也只能化为来年的期许。湖南郴州，已是凌晨，那站台橘黄色的灯光，始终照不暖窗前的月台……
    车上手机信号时断时续，趁着停站的功夫，仓促的下载了《最远的距离》，歌很温暖，很安静，一如《时间都去哪儿了》的曲调。“曾经是围在一起无话不说的兄弟”，“回到家总要关心爸妈的身体”，如今“难得再相聚却都已低头不语”，却忘记了真心对爱的人说句“我爱你”。作为一个资深的“低头党”、“手机族”，王铮亮这样一声声劝告，听着听着不禁各种反思。
    突然感慨自己整个假期埋首于网络世界里，贴心的祝福散布给了大江南北，别人的愿景也是收得盆满钵满，可是却唯独忘了，在口头上给身边最亲近的人以祝福；在热闹的虚拟世界中相互晒图、点赞，却忽略了近在咫尺的亲人；现今再也用不着“驿寄梅花，鱼传尺素”了，可是一回首，好多真切的可以发自嘴边的话语，也跟着少了……
    泰戈尔同名诗里说：“世界上最远的距离/不是/生与死的距离/而是/我站在你面前/你不知道我爱你……世界上最远的距离/是鱼与飞鸟的距离/一个在天/一个却深潜海底”。是啊，最远的距离，就是我们在那些本可以去做的事，本要去做的事，却独独抛在了脑后。等回眸才发现，原来自己一直是在追逐星星月亮，却没来得及好好看看身旁的萱花椿树……
    “以为最远的距离是失去她的消息。”
    “以为最近的关系是彼此发着信息。”
    “以为最美的风景是图片中的记忆。”
    “以为最好的回忆是把心留在过去。”
    太多太多的自以为，太多有太多的不该以为……一遍一遍单曲循环着，最远的距离还是一如既往的远着，只有列车头还是锲而不舍着驶向南方。已是清远地界，一天的功夫，却已是不再漫天雪花飞舞，春暖花开，应接不暇……嗯，是时候给爸妈打个电话报报平安了，最远的距离，同样是有最深的牵挂了；或许手机依然无法放下，也要尽可能的带着家的温度走向辽阔的天地吧，我这样想着。